Παρασκευή, 24 Απριλίου 2015

ΦΑΙΣΤΟΣ:ΣΗΜΑΔΙΑ ΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ ΣΤΟΥΣ ΜΙΝΩΙΚΟΥΣ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥΣ

Χαρακτηριστικό σύμβολο του Οβελού, σε βαθιά χάραξη, 
σε ένα πωρολιθικό δόμο του Μινωικού Ανακτόρου στα Μάλια.
ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΝΙΚΟΣ ΖΕΡΒΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ

Ασφαλής μπούσουλας για όλους τους αρχαιολόγους-ανασκαφείς και των τεσσάρων Μινωικών Παλατιών στην Κρήτη, φαίνεται ότι στάθηκαν τα σημάδια που είναι χαραγμένα στους τοίχους τους και που επεσήμανε πρώτος ο Sir Arthur Evans στην Κνωσό. Στις 3 Σεπτεμβρίου του 1900 ένας από τους δυο αρχαιολόγους, που άρχισαν εκείνη τη χρονιά ανασκαφές για την ανακάλυψη του Μινωικού Παλατιού στη Φαιστό, ο Φρειδερίκος Άλμπερ, σε μια επιστολή του προς τον Ιταλό ακαδημαϊκό και Γερουσιαστή, Ντομένικο Κομπαρέτι, γράφει μεταξύ άλλων: «…Τα καλύτερα νέα έρχονται από τη Φαιστό, όπου ανακαλύψαμε το Μυκηναϊκό παλάτι (…)

 Το ανακτορικό συγκρότημα έχει σημεία στις πέτρες σαν εκείνα της Κνωσού, 24 διαφορετικά σημεία μέχρι τώρα, αλλά ακόμη δεν βρήκαμε εγχάρακτες πινακίδες, αν και ελπίζω ότι θα βρούμε αργότερα». Τα χαραγμένα σύμβολα στους τοίχους του παλατιού της Φαιστού είναι πολλά και διατηρούνται σε καλή κατάσταση, προσεγγίσιμα και ορατά από ένα προσεκτικό επισκέπτη του ανακτόρου.

Σύμβολα-γρίφοι, όσο και τα Κρητικά-Μινωικά Μυστήρια, που αποτελούν και τη μήτρα όλων των μετέπειτα μυστηρίων στο Μεσογειακό χώρο. Σημάδια που έχουν να κάνουν με την εξουσία, αλλά και το Ιερατείο. Εντοπίζονται μόνο στα παλάτια και ήταν απόκρυφα, σε μυστικά σημεία-περάσματα ή αίθουσες λατρευτικές (Ιερά) και αίθουσες, που είχαν να κάνουν με τα πρόσωπα της εξουσίας.

Τετάρτη, 22 Απριλίου 2015

ΟΙ ΑΙΘΙΟΠΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Οι ιστορίες της Αιθιοπίας, ως μυθική χώρα στο απώτατο άκρο της γης, καταγράφονται από τα πρώτα φιλολογικά ελληνικά έργα του όγδοου αιώνα π. Χ., συμπεριλαμβανομένων των επικών ποιημάτων του Ομήρου. 

Η Αἰθιοπία, είναι ελληνική λέξη, εκ του ρήματος αἴθω και το ουσιαστικό ὄψις, καμμένο πρόσωπο, μαυρισμένο κατ’ επέκταση.

 Έλληνες θεοί και ήρωες, όπως ο Μενέλαος, πιστεύεται ότι είχαν επισκεφθεί αυτή τη γη στις παρυφές του τότε γνωστού κόσμου.

 Ωστόσο, πολύ πριν από τον Όμηρο, η ναυτιλία, ο πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού στην Κρήτη, ο γνωστός σήμερα ως μινωϊκός, δημιούργησαν εμπορικές διασυνδέσεις με την Αίγυπτο.

 Οι Μινωίτες ενδέχεται να είχαν έρθει σε επαφή με τους Αφρικανούς στη Θήβα. Μάλιστα, στα έργα ζωγραφικής στον τάφο του Ρεχμίρε που χρονολογείται στον δέκατο τέταρτο αιώνα π. Χ., απεικονίζονται άνθρωποι της Αφρικής και του Αιγαίου, πιθανότατα Μινωίτες και άνθρωποι από τη Νουβία, Νουβιανοί.

Τρίτη, 21 Απριλίου 2015

Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΩΣ ΚΙΒΩΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Στιγμιότυπο από τις Δελφικές Εορτές του 1930. Στην πρώτη σειρά: 
Η Εύα Σικελιανού, Ester Lombardo,
 Atanasio Cataro, 
Σικελιανός, Θανάσης Βελούδιος 
και ο Νίκος Αιγινίτης,που κρατά δενδρύλλιο παπύρου 
λίγο πριν το φυτέψει. 
Αριστερά στη φωτό ο Νικόλαος Πλαστήρας 
και πίσω του ο Γάλλος λόγιος Mario Meuner.
Tου Παναγιώτη Λιάκου 

«Αλλά δεν είναι οι πέτρες, βέβαια, ή το χρήμα, που πραγματικά θα οικοδομήσουν στην Ελλάδα, αυτή τη νέα και παγκόσμια Κιβωτό. Την Κιβωτόν αυτή θα την οικοδομήσει η φωτεινή συνεργασία όλου του κόσμου, αλλά προ πάντων η ευθύνη των Ελλήνων να τη στήσουνε ως Έννοια μεταξύ τους, για να κλείσουνε και πάλι στα βάθη της τον σπόρο της ακέραιης αναγέννησης του Ανθρώπου απ' τη δύναμη της Θέλησης, του Νου και της Αγάπης για να τους χρησιμέψει, όσο πιο σύντομα μπορούνε, ως το σύνθημα μιας σύψυχης Εξόδου, μιας ομόθυμης θερμής αποδημίας, ηθικής, πνευματικής, κοινωνικής τους από ένα σε άλλο επίπεδο Ζωής». 

 Από την εισήγηση του Άγγελου Σικελιανού για την ανάγκη ίδρυσης Δελφικού Πανεπιστημίου. Πρώτη δημοσίευση το 1932, ανατύπωση στην ειδική έκδοση του περιοδικού ΗΩΣ, αρ. 103-107, σελ. 255, έτος 1967

 Ο ποιητής και ιεροφάντης του Ελληνισμού Άγγελος Σικελιανός είχε κατανοήσει τον μηχανισμό του μεγαλείου του πολιτισμού που σημάδεψε τον τόπο μας. Επιδίωκε να τον θέσει ξανά σε λειτουργία βασιζόμενος σε σταθερές και νόμους, που δεν γίνεται να λαθέψουν ποτέ. Ο μηχανισμός αυτός είναι απλός: Φώτιση. Στα παιχνίδια του φωτός μπορεί κάποιος να διακρίνει τις όψεις της ακμαίας ιστορίας μας και εν τη απουσία του θεριεύει η παρακμή.

Κυριακή, 19 Απριλίου 2015

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Τι Κρύβεται στην Αρκαδία; 

  Ο χαμένος Παράδεισος των Αρχαίων , το Μαγικό Κέντρο των Αλχημιστών, η Ακαδημία της Βασίλισσας Χριστίνας και ο Μυστικός Δρόμος για την Ανώτερη Συνείδηση. 

 Μετά την εμφάνιση του Κώδικα ντα Βίντσι , του βιβλίου –φαινόμενο, μια ολόκληρη «άλλη ιστορία» ήρθε στο προσκήνιο. Μια Ιστορία που μέχρι πριν από μερικά χρόνια περίπου απασχολούσε ορισμένους μόνο ερευνητές και ειδικούς μελετητές στο χώρο του λεγόμενου Αποκρυφισμού. 

 Ξαφνικά, το ευρύ κοινό πληροφορήθηκε ότι ίσως τα πράγματα να μην έγιναν έτσι όπως τα μαθαίνουμε από τα σχολικά εγχειρίδια.

 Κι ενώ πολλοί έσπευσαν να χαρακτηρίσουν την όλη ιστορία με τη Μαρία Μαγδαληνή και τον Ιησού (αυτή είναι μία μόνο προέκτασή της) ως απλά προϊόν της γόνιμης φαντασίας του συγγραφέα Νταν Μπράουν, μέσα από την όλη παραφιλολογία , τα αντικρουόμενα και συχνά αστήρικτα συμπεράσματα, αναδύθηκαν και ορισμένα ζητήματα υπαρκτά και καθόλου φανταστικά που εμφανίζονται από το πουθενά σε διάφορα κείμενα και μελέτες χωρίς να μπορεί να εξηγήσει κανείς το πώς και το γιατί.

Παρασκευή, 17 Απριλίου 2015

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ (ΒΡΑΒΕΥΜΕΝΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ)

"Τα μυστικά του Λαβύρινθου" είναι ένα εξαιρετικό ντοκιμαντέρ που αφορά την ανασκαφή και ιστορία του ανακτόρου της Κνωσού και των άλλων μινωικών παλατιών, που βρέθηκαν στο νησί.Το ντοκιμαντέρ προβλήθηκε στο ψηφιακό κανάλι της ERT Digital, Πρίσμα+.

Το ντοκιμαντέρ διηγείται τη συναρπαστική ιστορία της ανακάλυψης της Κνωσού από τον Σερ Άρθουρ Έβανς στις αρχές του 20ου αιώνα, μιας ιστορίας τόσο μυστηριώδους όσο και ο ίδιος ο Μινωικός Πολιτισμός. Ακολουθώντας τον Καναδό αρχαιολόγο, Αλεξάντερ ΜακΓκίλιβρεϊ, ταξιδεύουμε από την Κρήτη στη Βοστόνη, τη Νέα Υόρκη και το Τορόντο για να αποκαλύψουμε τα μυστικά που κρύβονται πίσω από το πιο διάσημα μινωικά έργα τέχνης και από την εικόνα που έχουμε για τον μινωικό κόσμο.
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:

Πέμπτη, 16 Απριλίου 2015

EΛΛΗΝΙΚΕΣ ΘΕΑΙΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ

Ο Roscher, εργαζόμενος πάνω σε μια ολοκληρωμένη συλλογή των δεδομένων, υποστήριξε πως όλες πραγματικά οι ελληνικές θέαινες ήταν, κατά πρώτο λόγο, φεγγαροθεές. Οι απόψεις του δεν γίνονται γενικά δεκτές. Οι αντίπαλοί του, με την ηγεσία του Farnell, στέκουν στο επιχείρημα πως η ένδειξη, όπου στηρίχτηκε, πάρθηκε πλατιά από ελληνιστικές πηγές, που πέφτουν σε καιρό που η ελληνική θρησκεία είχε αφεθεί ανοιχτή στις ανατολικές επιδράσεις. 
 […]
 Δεν είναι όλες οι πηγές του Roscher νεότερες, κι αυτές, πάλι, έχουν μεγαλύτερη αξία απ’ όση παραδέχεται ο Farnell. Είναι αλήθεια πως, όταν τα ελληνικά άστη – κράτη διαλύθηκαν μέσα στις κοσμοπολιτικές αυτοκρατορίες της Μακεδονίας και Ρώμης, σημειώθηκε άφθονη εισροή ανατολικών λατρειών, μα αυτές ήταν σε πλατιά έκταση της ίδιας αρχικής καταγωγής με την ελληνική.

 Στην Ελλάδα η προϊστορική θρησκεία της Μικρασίας και του Αιγαίου, επηρεασμένη, από την αρχή, από Βαβυλωνιακές και Αιγυπτιακές επιδράσεις, εξελίχθηκε πάω σε ξεχωριστές γραμμές, που τις καθόριζε η μερίκευση των άστεων - κρατών· και το αποτέλεσμα ήταν πως, όταν τα κράτη αυτά χάσανε την ανεξαρτησία τους, τα θρησκευτικά τους υπεροικοδομήματα γκρεμίστηκαν μαζί τους, αφήνοντάς τα εκτεθειμένα για μια φορά ακόμα στην επίδραση των λιγότερο διαφοροποιημένων λατρειών της Μικρασίας και της Ανατολής.

Τρίτη, 14 Απριλίου 2015

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΣ ΝΕΟΛΙΘΙΚΟΣ ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΟΧΘΕΣ ΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟΥ ΣΤΡΥΜΩΝΑ

Την περασμένη σεζόν των ανασκαφών, στη νέα διαδρομή του αυτοκινητόδρομου «Στρυμών» ( «Στρούμα» στα βουλγαρικά) οι αρχαιολόγοι δεν είχαν περατώσει την έρευνά τους κοντά στο χωριό Μουρσάλεβο. Στις αρχές αυτού του μήνα (προχθές), ειδικευμένο προσωπικό μετέβη στον αρχαιολογικό τόπο- που είχε εντοπιστεί πέρυσι- για περαιτέρω έρευνα. 

 Η ανασκαφική αναζήτηση σταμάτησε από τον περασμένο Νοέμβριο λόγω των κλιματικών συνθηκών που κράτησε μέχρι το τέλος του Μαρτίου. Οι ερευνητές έχουν, τώρα, στη διάθεσή τους, τρεις μήνες, να περατώσουν τις ανασκαφικές έρευνές τους στον ανακαλυφθέντα νεολιθικό οικισμό, πριν αρχίσουν οι εργασίες για την εθνική οδό.

 «Περισσότερος χρόνος δεν μας δόθηκε. Ως εκ τούτου, ενεργούμε γρήγορα, χωρίς να υποτιμούμε την κάθε λεπτομέρεια που εντοπίζουμε. Θα ήθελα να πιστεύω ότι για τα ευρήματα , τα οποία είναι σημαντικά, θα κατασκευασθεί ένα κτήριο για να τα στεγάσει. Είναι πολύ ενδιαφέροντα και θα προσελκύσουν το ενδιαφέρον πολλών επισκεπτών. Υπάρχουν πολύ σπουδαία αντικείμενα από έναν πανάρχαιο πολιτισμό», είπε ο Βασίλ Νικόλοφ, επικεφαλής της αρχαιολογικής ομάδας. Ο ίδιος και οι συνεργάτες του, εξέτασαν έναν μοναδικό νεολιθικό οικισμό ηλικίας 8.000 ετών στην περιοχή Ντεβέ Μποάζ.

Δευτέρα, 13 Απριλίου 2015

ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ ΕΧΙΝΟΥ.

Εντυπωσιακές είναι οι εικόνες και το υλικό που συνέλλεξε ο Τάσος Τεφρωνίδης για τη μάχη των Οχυρών του Εχίνου, η 74η επέτειος της οποίας γιορτάζεται την Κυριακή. Πρόκειται για ένα φιλμ που δημιούργησε ο γνωστός συλλέκτης παλιών φωτογραφιών από φωτογραφίες που συνέλλεξε, κυρίως ο ίδιος, και κάποια μέλη της σχετικής ομάδας του facebook.

 Το φιλμάκι μέσα από το σπάνιο φωτογραφικό υλικό ξεκινά από την ένθερμη υποδοχή των ναζιστικών στρατευμάτων στη Βουλγαρία πριν φτάσουν στα σύνορα, τις εικόνες από τον Εχίνο και το οχυρό του πριν και μετά τη μεγάλη και ηρωική μάχη των Οχυρών, που συντάραξε όλη την Ευρώπη. Επίσης την κάθοδο των Γερμανών προς την πόλη της Ξάνθης , τις μαύρες μέρες της κατάληψης από τα γερμανικά στρατεύματα με τη γνωστή, θρυλική πια, φωτογραφία τους, παραταγμένους στη σημερινή οδό Βασιλίσσης Σοφίας αλλά και τις παρελάσεις των Βούλγαρων Κατακτητών.

Το φιλμ φτάνει μέχρι την απελευθέρωση της πόλης από το ΕΑΜ το 1944 , χρονολογία από την οποία αποχώρησε από την Ξάνθη και ο τελευταίος κατακτήτης. Οι φωτογραφίες εκτέθηκε στο φουαγέ της ΠΕ Ξάνθης, σε έκθεση που διοργανώθηκε με την ευκαιρία της επετείου.
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:

Παρασκευή, 10 Απριλίου 2015

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ

Στην αρχαία Ελλάδα, γράφει ο Μ. Τιβέριος, όπως και σε πολλές θρησκείες του αρχαίου κόσμου, απαντώνται παραδόσεις σύμφωνα με τις οποίες θεοί γνώρισαν τον θάνατο και στη συνέχεια την ανάσταση. Ο Διόνυσος είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα θεού που πέθαινε και ανασταινόταν κάθε χρόνο.

Ο Απρίλης είναι ο μήνας στη διάρκεια του οποίου έχουμε την πιο μεγάλη γιορτή των ορθοδόξων Χριστιανών, που είναι τα Πάθη και η Ανάσταση του Κυρίου. Ιδιαίτερα για τους Ελληνες η γιορτή αυτή αποκτά πρόσθετη σημασία, αφού αρκετές φορές η Ανάσταση του Θεανθρώπου συσχετίστηκε με την ανάσταση της ίδιας της φυλής, ενώ συγχρόνως τους θύμιζε και πανάρχαια θρησκευτικά και λατρευτικά δρώμενα που η αρχή τους χάνεται στο βάθος των αιώνων, σε χρόνους πολύ πριν από τον ερχομό του Σωτήρα.

Τετάρτη, 8 Απριλίου 2015

"ΟΝΟΜΑΖΟΜΑΙ ΑΡΓΥΡΗΣ ΣΦΟΥΝΤΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ"(ΒΙΝΤΕΟ)

Ένα απίστευτο σκετς, υπέρ της ελληνικής πλευράς παρουσιάστηκε σε εκπομπή της γερμανικής τηλεόρασης και συγκεκριμένα του ZDF. Η σατιρική εκπομπή «Die Anstalt» έκανε τη διαφορά και με ένα καταπληκτικό σκετσάκι, αποφάσισε να στηλιτεύσει τόσο την συμπεριφορά των Ευρωπαίων εταίρων απέναντι στην Ελλάδα, όσο και το ζήτημα της στάσης της Γερμανίας για τις πολεμικές αποζημιώσεις και επανορθώσεις και την αποπληρωμή του αναγκαστικού κατοχικού δανείου.

 Το ΒΙΝΤΕΟ ξεκινά ανάλαφρα και χιουμοριστικά, έστω με πικρό χιούμορ, αλλά βαραίνει ιδιαίτερα, συναισθηματικά, όταν θίγεται ενώπιον του γερμανικού κοινού μεταξύ πολλών και το ζήτημα της σφαγής του Διστόμου από τον ίδιο τον Αργύρη Σφουντούρη, διασωθέντα του εγκλήματος, παδί 4 ετών τότε, που έχασε 30 συγγενείς…

Στην «ελληνική ταβέρνα» που είχε στηθεί στο στούντιο ο ίδιος ο Αργύρης Σφουντούρης κέρασε ένα ποτήρι ούζο τον «εκπρόσωπο της τρόικας» - ρόλο που είχε αναλάβει ένας εκ των συντελεστών της εκπομπής. «Ονομάζομαι Αργύρης Σφουντούρης. Είμαι το αγόρι στη φωτογραφία. Στις 10 Ιουνίου 1944 οι Ες Ες δολοφόνησαν ολόκληρη την οικογένειά μου».

 Με αυτά τα λόγια ο 75χρονος σήμερα Αργύρης απάντησε στον έκπληκτο… τροϊκανό.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:

TΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ ΚΑΙ ΑΥΞΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΥΦΥΪΑ!

(ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΧΕΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ)
«Σε επιστολή του στην εφημερίδα «Καθημερινή» των Αθηνών (στην έκδοση της 17ης Οκτωβρίου 2010) και υπό τον τίτλο «Τα Αρχαία Ελληνικά και ο εγκέφαλος», ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Πατρών και μέλος του Συμβουλίου Έρευνας και Τεχνολογίας κ. Σταύρος Παπαμαρινόπουλος αναφέρεται στη θεωρία του καθηγητή Eric Havelock, σύμφωνα με την οποία το αρχαίο ελληνικό αλφάβητο προκάλεσε πακτωλό αφηρημένων εννοιών στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, λόγω ενεργοποίησης του εγκεφάλου των χρηστών του.

 Πλήθος κορυφαίων επιστημόνων φιλολόγων, γλωσσολόγων και άλλων ειδικοτήτων κατέληξαν σε επιστημονικά αποτελέσματα, τα οποία είναι δημοσιευμένα σε έκδοση που επιμελήθηκαν ο καθηγητής Ιατρικής του Πανεπιστημίου του Τορόντο Charles Lumsden και ο Διευθυντής του Κέντρου Θεωρίας της Επικοινωνίας Derrick de Kerckhove.

 Τα αποτελέσματα που υποστηρίζουν τη θεωρία του Havelock είναι τα εξής:
 Η περιοχή Broka, που βρίσκεται στην αριστερή πλευρά του εγκεφάλου, ενεργοποιήθηκε λίγο περισσότερο λόγω του ελληνικού αλφαβήτου, διότι χρησιμοποιήθηκαν επιτυχώς φωνήεντα σε γραφή για πρώτη φορά.

Ο ανθρώπινος εγκέφαλος επαναπρογραμματίστηκε ριζικώς .

Δευτέρα, 6 Απριλίου 2015

ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ

Ο Μ. Α. Τιβέριος επισημαίνει ορισμένα κοινά σημεία ανάμεσα στη χριστιανική θρησκεία στα πρώτα της βήματα και στον Βάκχο με αφορμή τα «Διονύσια κατ'' αγρούς», αγροτική γιορτή των αρχαίων αφιερωμένη στον μεγάλο θεό του κρασιού.

Χωρίς αμφιβολία τις χρονιάρες αυτές ημέρες(Ιανουάριος) το κρασί έχει την τιμητική του. Δεν γνωρίζω συγκεκριμένους αριθμούς, αλλά είμαι βέβαιος ότι στη διάρκεια των εορταστικών αυτών ημερών καταναλώνονται μεγάλες ποσότητες κρασιού που ευφραίνουν τις... ψυχές των συνδαιτυμόνων. Ετσι με αφορμή το ένθεο αυτό ποτό, που κεραυνοβολεί το μυαλό και τις καρδιές των ανθρώπων και σαν φάρμακο απαλύνει τους πόνους τους, θα ασχοληθώ με τον Διόνυσο, τον θεό, που σύμφωνα με τους αρχαίους χάρισε στους θνητούς το εξαίσιο αυτό δώρο. Και επειδή πριν από λίγες ημέρες γιορτάσαμε τη γέννηση του δικού τους θεού, βρίσκω την ευκαιρία να επισημάνω και ορισμένα κοινά σημεία ανάμεσα στον Διόνυσο και στη χριστιανική θρησκεία στα πρώτα της βήματα.

Σάββατο, 4 Απριλίου 2015

ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ:ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΥ,Η ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΘΡΥΛΟΥ(ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ BBC)

Το Τέλος Ενός Κόσμου,η Αρχή Ενός Θρύλου
Το εντυπωσιακό δραματοποιημένο Ντοκιμαντερ του BBC αφηγείται την ιστορία της μεγαλύτερης φυσικής καταστροφής που έχει χτυπήσει τον αρχαίο κόσμο, μια καταστροφή που προκάλεσε την πτώση ενός πολιτισμού και δημιούργησε ένα θρύλο. Γύρω στο 1620 π.Χ., ένα γιγαντιαίο ηφαίστειο του Αιγαίου ξύπνησε από τον ύπνο του που διήρκεσε περίπου 19.000 χρόνια.

Η έκρηξη κατέστρεψε το νησί της Θήρας, παράγοντας τεράστια παλιρροϊκά κύματα που πλημμύρισαν το κοντινό νησί της Κρήτης, το κέντρο του πρώτου μεγάλου πολιτισμού της Ευρώπης - τον "Μινωικό". Αυτό το συμβάν, όπως πολλοί ειδικοί πιστεύουν τώρα, ενέπνευσε τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Πλάτωνα και έγραψε για την Ατλαντίδα.
Το Ντοκιμαντέρ χωρίζετε σε 2 επεισόδια -- Υπότιτλοι: Ελληνικοί - Παραγωγή: 2011
Σκηνοθέτης: Tony Mitchell
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ:

Παρασκευή, 3 Απριλίου 2015

ΟΤΑΝ Ο ΛΟΡΔΟΣ ΒΥΡΩΝ ΑΝΤΙΚΡΙΣΕ ΤΟΝ ΓΥΜΝΟ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

Η ομιλία του Στίβεν Φράι για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα και το ποίημα του Λόρδου Βύρωνα «η Κατάρα της Αθηνάς»

«Υπάρχουν περισσότερα αγάλματα του Λόρδου Βύρωνα στην Ελλάδα απ' ό,τι στη Βρετανία» είπε το 2012 ο κωμικός, παρουσιαστής, συγγραφέας (και πολλά άλλα) Στίβεν Φράι στην ομιλία που έδωσε στα πλαίσια της συζήτησης που οργάνωσε η Intelligence Squared σχετικά με την επιστροφή (ή όχι) των γλυπτών του Παρθενώνα στην Ελλάδα. Ο Στίβεν Φράι τάχθηκε ξεκάθαρα υπέρ της επιστροφής, λέγοντας ως γνήσιος τζέντλεμαν ότι «it's the classy thing to do». Η συνομιλία εκείνη την ημέρα έκλεισε με ένα ψήφισμα που έγειρε υπέρ της επιστροφής, με 384 ψήφους υπέρ και 214 κατά.

 Από το «Επτά Ημέρες» της Καθημερινής, 23-26 Μαρτίου 2000, του Μάριου - Βύρωνος Ραϊζη Ομότιμου καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών, προέδρου Ελληνικής Εταιρείας Βύρωνος 

 Στη Βρετανία περί τα τέλη του ΙΗ' αιώνα, ο θαυμασμός της αρχαίας ελληνικής τέχνης είχε τόσο διαδοθεί, ώστε είχαν οργανωθεί πολλές ομάδες τεχνοφίλων και τεχνοκριτών – της περίφημης Society of Dilettanti – που λάτρευαν τα αρχαία καλλιτεχνήματα και τα ήθελαν να εκτίθενται στη χώρα τος για να τα απολαμβάνουν οι ευαίσθητοι και ταλαντούχοι, να αποκτήσουν έτσι καλό γούστο και, ει δυνατόν, να τα απομιμηθούν μ' επιτυχία συνεισφέροντας την πρόοδο του πολιτισμού. Αυτή η αντίληψη είχε ευρύτατη υποστήριξη στη Βρετανία. [...]