visaltis.net

Translate

ΒΡΕΙΤΕ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΔΩ:

-

- -

ΤΟ "ΒΙΣΑΛΤΗΣ" ΣΤΟ E-MAIL ΣΑΣ:

Αναγνώστες:

ΣΤΟΑ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ

ΑΡΧΕΙΟ:

ΒΙΣΑΛΤΙΑΣ ΤΟΠΟΣ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ

YΠΟΣΤΗΡΙΞΗ:

Σάββατο, 22 Νοεμβρίου 2014
Αρχαιολογία: Μια μυστική ιστορία

 Ο αρχαιολόγος Richard Miles παρουσιάζει μια σειρά που καταγράφει την ιστορία των ανακαλύψεων στην μεγάλη προσπάθειά μας να κατανοήσουμε το αρχαίο παρελθόν μας.

Τα τελευταία 100 χρόνια ο ρυθμός των αρχαιολογικών ανακαλύψεων έχει αλλάξει.

 Έχει σαφώς πραγματοποιηθεί μεγάλη πρόοδος και στην τεχνολογία που πλέον μας επιτρέπει να δούμε το παρελθόν μας, με ακριβέστερες λεπτομέρειες και να αποκαλύψουμε επιτέλους την αντικειμενική αλήθεια γι' αυτό που κάποτε ήταν απλά εικασία ή γνώμη.

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΜΙΑ ΜΥΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠ.1-ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:


»
Πέμπτη, 20 Νοεμβρίου 2014

Η ανασκαφή της Αμφίπολης συγκεντρώνει δικαίως το παγκόσμιο ενδιαφέρον, καθώς ο Τύμβος  μας αποκαλύπτει σταδιακά μοναδικά, "οικουμενικού" χαρακτήρα μυστικά της εποχής του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μυστικά που πριν μερικές δεκαετίες αποκάλυπτε το πολυφωτογραφημένο αινιγματικό λιοντάρι της Αμφίπολης, που το βλέπουμε δίπλα.

 Ψάχνοντας την ιστορία του Ν. Σερρών, βρίσκει κανείς μια πολύ ενδιαφέρουσα εργασία(κλικ εδώ), όπου μπορεί στη σελίδα 6 να διαβάσει τα πιο κάτω:
"Κατά την υποδιαίρεση του Μειοκαίνου, στη Σαρμάτιο εποχή, όταν κατακλύστηκε η Χαλκιδική από θάλασσα [αυτή] μπήκε και στο βαθύπεδο των Σερρών-Σιδηροκάστρου-Νιγρίτας και άφησε πολλά ιζηματογενή πετρώματα που αποτελούν τις ψηλότερες αναβαθμίδες του βαθυπέδου των Σερρών. Η θάλασσα αυτή, κατά τον Μαραβελάκη, σχημάτισε λίμνες που συσσώρευσαν εντατικά κλαστικό υλικό, όπως είναι η κολοσσιαία λοφοσειρά της Αλιστράτης.

 Κατά τον Γ. Χατζηκυριάκου, οι κοιλότητες αυτές προήλθαν από τις καταβυθίσεις από τις λίμνες που αποστραγγίστηκαν. Οι κοιλότητες, τα ηφαιστειογενή πετρώματα και οι θερμές πηγές στο νομό Σερρών φανερώνουν ότι στην περιοχή αυτή οι γηγενείς δυνάμεις προξένησαν μεγάλες μεταβολές στα πετρώδη συγκροτήματα. Η εξωτερική εμφάνιση των βουνών των Σερρών φανερώνουν ότι υπέστησαν μεγάλη εξωτερική επεξεργασία στις διάφορες γεωλογικές εποχές.

Οι λίμνες κατά τη διάρκεια του Μεσοζωικού αιώνα γέμισαν από θαλάσσια, ποταμίσια και λιμνίσια υδατογενή πετρώματα και κατέληξαν στη σημερινή κατάσταση κατά την τριτογενή περίοδο, με την εισχώρηση και αποχώρηση της θάλασσας. Ότι κάποτε ο νομός Σερρών ήταν θάλασσα βεβαιώνεται από τα πολλά απολιθωμένα κοράλλια, όστρακα και άλλα οργανικά θαλάσσια λείψανα των γεωλογικών αιώνων που βρίσκονται σε όλα τα μέρη του."
»
Τετάρτη, 19 Νοεμβρίου 2014
Ταναγραία Κόρη: Τερακότα, 3ος αι. π.Χ

Του Γεράσιμου Γ. Γερολυμάτου 

 Για να καταλάβουν οι φίλοι των τεχνών, με ποιο τρόπο και πόσο βαθιά έχει επηρεάσει η αρχαία Ελληνική τέχνη τη μεταγενέστερη Ευρωπαϊκή, (εκτός φυσικά και από την βυζαντινή επίδραση κατά το μεσαίωνα και ειδικά στην χερσόνησο της Ιταλίας), αρκεί να κοιτάξουν αυτά τα δύο έργα, που τα χωρίζουν 18 αιώνες.

 Στην ταπεινή Ταναγραία από ψημένο πηλό, διαπιστώνουμε έναν αρχαιότατο «Μανιερισμό», 1800 χρόνια πριν από τον συγκεκριμένο πίνακα του Ιταλού μανιεριστή ζωγράφου Parmigianino.

Τα δύο έργα, αν και διαφορετικά σε ό,τι αφορά την έκφραση τους, αλλά και την κατάσταση που αναπαριστούν, έχουν πάντως σαφείς και ιδιαίτερες ανατομικές ομοιότητες, όπως επίσης και μια παρόμοια κίνηση του δεξιού χεριού με τα μακριά δάχτυλα προς το στήθος.

Parmigianino: «Madonna με μακρύ λαιμό», 
1535-40, Uffizi, Florence
(Λεπτομέρεια)
Είναι άγνωστο, αν ο Parmigianino είχε δει ποτέ την συγκεκριμένη Ταναγραία. Το πιο πιθανό, είναι πως όχι, αλλά αυτό δε σημαίνει ότι πρόκειται περί "συμπτώσεως". 
»
Δευτέρα, 17 Νοεμβρίου 2014
Ζωγραφική σε θρακικό τάφο στην Κοιλάδα των Βασιλέων- στο Καζανλάκ

«Θράκη- Θύρα στην Αθανασία», είναι ο τίτλος του νέου ντοκιμαντέρ που θα παρουσιάζει τα διάσημα θρακικά μνημεία από την αρχαιότητα, κυρίως από την Κοιλάδα των Βασιλέων, γράφει το βουλγαρικό δημοσίευμα και συνεχίζει:

 Ευρέως γνωστή είναι η πίστη στην αθανασία των αρχαίων Θρακών, όπως, άλλωστε, αναφέρουν οι περισσότεροι συγγραφείς, όπως ο Ηρόδοτος και ο Πλάτων. Η ταινία αποτελεί μέρος ενός προγράμματος που χρηματοδοτήθηκε από το Ευρωπαϊκό Δίκτυο για την Πολιτιστική Κληρονομιά και σε αυτό συμπεριλαμβάνονται 19 χώρες, μεταξύ των οποίων και η Βουλγαρία.

 Η γνωστή καθηγήτρια Βαλέρια Φολ, μία από τους κινηματογραφιστές, δήλωσε ότι στόχος της ταινίας είναι να αναδείξει την αρχαία κληρονομιά στα βουλγαρικά εδάφη και αποσπάσματα της, θα διατεθούν και στο διαδίκτυο.

 «Με την ταινία αυτήν, καλύψαμε ένα κενό», είπε η Φολ και πρόσθεσε: «Κάναμε πολλά γυρίσματα, για να παρουσιάσουμε τη συνολική κατάσταση των αρχαιολογικών μνημείων στη χώρα, στο φυσικό τοπίο τους και τα ευρήματα που φυλάσσονται. Είναι μια καλή εργασία, γιατί μέχρι τώρα είχαμε μερικά Video Clips που δεν έδιναν την αληθινή εικόνα.


Ζωγραφική σε θρακικό τάφο στο Καζανλάκ
Το έργο συνοδεύεται με ηχογραφημένη μουσική, έχει υπότιτλους στα αγγλικά, και πιστεύω ότι είναι μια πλούσια εργασία θα εμπλουτίσει τις γνώσεις του θεατή». Έτσι, ο θεατής μπορεί να δει το αξιόλογο τοπίο, κατά μήκος ενός από τα ποτάμια που ήταν η κύρια επικοινωνία των Θρακών με τη Μεσόγειο.

 Παρουσιάζονται εμβληματικά μνημεία του θρακικού πολιτισμού:
»
Σάββατο, 15 Νοεμβρίου 2014
27 Απριλίου 1941: Γερμανικό στρατιωτικό απόσπασμα 
υψώνει τη σημαία με τον αγκυλωτό σταυρό στην Ακρόπολη

Καθώς φουντώνει η συζήτηση για τις γερμανικές αποζημιώσεις, επανέρχεται στην επικαιρότητα ο απολογισμός της μεγάλης ληστείας των κατακτητών. Πάνω από 8.500 πολύτιμα αντικείμενα σε 37 περιοχές της χώρας μας κλάπηκαν ή λεηλατήθηκαν από τους «μορφωμένους» γερμανούς αξιωματικούς κατά την περίοδο της Κατοχής… 

Σήκωσαν ολόκληρα μουσεία οι Γερμανοί στην Κατοχή27 Απριλίου 1941: Γερμανικό στρατιωτικό απόσπασμα υψώνει τη σημαία με τον αγκυλωτό σταυρό στην Ακρόπολη Οταν δεν λεηλατούσαν γλυπτά από την Ακρόπολη με τις ξιφολόγχες τους, έκαναν βόλτες με τους σκύλους τους στον Ιερό Βράχο, απολάμβαναν ερωτικές στιγμές μέσα στο προφυλαγμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα Ερέχθειο, έμπαιναν στον αρχαιολογικό χώρο σε ώρες εκτός λειτουργίας σκαρφαλώνοντας από τον πύργο της Αθηνάς Νίκης και έκαναν την ανάγκη τους εντός του Παρθενώνα διότι «δεν υπήρχαν ευκρινώς τοποθετημένες πινακίδες που να υποδεικνύουν πού υπάρχουν τουαλέτες».

Κι όταν τύχαινε να συναντήσουν ένα αρχαίο έργο τέχνης που να τους γυάλιζε στο μάτι, το προσέφεραν ως δώρο στους ανωτέρους τους, όπως έκαναν με μια «άριστη αρχαία κεφαλή γυναικός του 4ου αι. π.Χ.», την οποία χάρισαν στον στρατάρχη Φον Λιστ. Ο λόγος για τους γερμανούς αξιωματικούς και στρατιώτες την περίοδο της Κατοχής, που δεν αρκέστηκαν να πάρουν μαζί τους ως «αναμνηστικά» από την παραμονή τους στη χώρα μας απλώς κάποια θραύσματα αρχαιοτήτων, αλλά εκτιμάται ότι λεηλάτησαν περισσότερα από 8.500 αντικείμενα που προέρχονται από 37 περιοχές της Ελλάδας.

Απολογισμός που γίνεται βάσει της καταγραφής «Ζημίαι των αρχαιοτήτων εκ του πολέμου και των στρατών κατοχής» που συντάχθηκε το 1946 από τη Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Ιστορικών Μνημείων του τότε υπουργείου Θρησκευμάτων και Εθνικής Παιδείας και η οποία, όπως αποσαφηνίζεται στον πρόλογο, δεν είναι πλήρης. Η υπόθεση ήρθε ξανά στη δημοσιότητα με αφορμή τη δήλωση του Μανώλη Γλέζου που επισημαίνει – όπως αναφέρει δημοσίευμα της γερμανικής «Ντι Βελτ» – ότι θα πρέπει να επιστρέψουν στην Ελλάδα οι κλεμμένοι από τους Γερμανούς αρχαιολογικοί θησαυροί. Δήλωση που ήρθε ως απάντηση στον γερμανό υπουργό Οικονομικών Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, ο οποίος αντιμετώπισε απαξιωτικά το ελληνικό αίτημα περί πολεμικών αποζημιώσεων.
»
Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου 2014
Ανοιχτή επιστολή αναφορικά με τον Τύμβο της Αμφίπολης 

 Σαν παλαιοανθρωπολόγο, τον μόνο που διαθέτει ανάλογη οργανική θέση για όλη την Ελλάδα στο Υπουργείο Πολιτισμού, ένα είναι το ερώτημα: Αφού δεν είναι ανθρωπολόγος, αλλά αρχαιολόγος, ποίον συμβουλεύεται η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη για παλαιοανθρωπολογικά ζητήματα, όπως π.χ. σχετικά με το σκελετό από τον Τύμβο της Αμφίπολης;

Σε ποίους έχει ανατεθεί και από πότε η μελέτη των οστών που βρέθηκαν εκεί; Θα μπορούσε κανείς να πει ότι για το συγκεκριμένο προβληματισμό θα ήταν δυνατόν να τοποθετηθεί η ανασκαφέας κ. Κ. Περιστέρη. Υπό την ασφυκτική όμως εποπτεία (πολιτική, διοικητική και αρχαιολογική) της κ. Μενδώνη, ένα ανάλογο ερώτημα θα ήταν παραπάνω από άστοχο, ακριβώς επειδή αν η κ. Περιστέρη πει οτιδήποτε δεν αρέσει στην πολιτική ηγεσία, την επομένη θα βρεθεί εκτός σκηνικού. Αυτή ήταν και δυστυχώς παραμένει η ελληνική πραγματικότητα.

 Κατ’ ακολουθία των ανωτέρω, ήδη από τις 19 Αυγούστου 2014 η Ανθρωπολογική Εταιρείας Ελλάδος ρωτούσε: Όταν με το καλό προχωρήσει η ανασκαφή και ανοίξει ο τύμβος της Αμφίπολης, ενδεχομένως θα ανακαλυφθούν επίσης ανθρώπινα οστά. Αυτών άραγε, ποίος θα αναλάβει την παλαιανθρωπολογική μελέτη;

Μήπως κάποια από τις αδρά αμειβόμενες Υπηρεσίες Παλαιοανθρωπολογίας – Σπηλαιολογίας, στον επίσημο διαδικτυακό ιστότοπο των οποίων ψευδώς αναγράφεται ότι δήθεν διαθέτουν ανθρωπολόγους, ενώ η αλήθεια είναι ότι ανάμεσα στους 100 περίπου υπαλλήλους τους δεν υπάρχει αυτή την ώρα ούτε ένας (παλαιο)-ανθρωπολόγος; Στο παραπάνω ερώτημα δεν υπήρξε μέχρι στιγμής καμμία απάντηση, παρόλο που ο Νόμος προβλέπει ότι αυτή θα ’πρεπε να δίνεται το πολύ εντός διμήνου. Επισημαίνεται επίσης ότι τμήμα της παραπάνω επιστολής έχει αναρτηθεί 1-10-2014 και στη
»
Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου 2014
Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Η εκστρατεία του Αλέξανδρου ανά την οικουμένη είχε στόχο την διάδοση του πολιτισμού του φωτός.Η πολιτιστική προσφορά του ιδίου και των επιγόνων του στις χώρες από όπου πέρασε είναι αδιαμφισβήτητη και εξαίρετε ακόμη και σήμερα από τους λαούς τους.Ίδρυσε πολλές πόλεις,οικοδόμησε θαυμαστά μνημεία,δίδαξε επιστήμες,τέχνες,φιλοσοφία,θεολογία,ηθικές αξίες. 
Παγκοσμιοποίησε τον τότε γνωστό κόσμο και διέδωσε την ελληνική Γλώσσα,που αργότερα έγινε η Γλώσσα του Ευαγγελίου και αποτελεί την πιο τελειοποιημένη Γλώσσα ως προς την διατύπωση θεολογικών,φιλοσοφικών,και επιστημονικών εννοιών.

(Ο Αλέξανδρος είχε γοητευθεί από τις ιστορίες που άκουγε για τον Διόνυσο και τις εκστρατείες του στις χώρες απ' όπου και ο ίδιος περνούσε και για τον ίδιο σκοπό,ο οποίος ήταμη διάδοση της θρησκείας του φωτός και ο υψηλός πολιτισμός της,μαζί με την θεολογική της Γλώσσα,που δεν ήταν άλλη από την Ελληνική.Μάλιστα,ίσως ο Αλέξανδρος να είχε συνδέσει το έργο του με το έργο του Διονύσου,ως συνεχιστής του,καθώς και ο Διόνυσος,όπως και ο Αλέξανδρος,είχε ανακυρηχθεί υιός του Άμμωνος Διός)

  Η ΠΡΩΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ
Όμως σύμφωνα με τους αρχαίους συγγραφείς και ένας άλλος Έλληνας,6.300 χρόνια πριν τον Αλέξανδρο,εξεστράτευσε στα ίδια με αυτόν μέρη και για τον ίδιο σκοπό!Αυτός ήταν ο Διόνυσος.Η εκστρατεία του ανά την οικουμένη είχε σκοπό,σύμφωνα με τον Αθανάσιο Σταγειρίτη,την διάδοση της λατρείας του Δία(φωτεινός ουράνιος θεός)και του λαμπρού,ευγενούς και ύψιστου πολιτισμού που πηγάζει από αυτήν.

Έτσι ο Διόνυσος έφθασε μέχρι την Ινδία ακολουθώντας την εξής διαδρομή όπως την διασώζει ο Σταγειρίτης μέσα από πολλούς αρχαίους συγγραφείς:
Από την πατρίδα του Θήβα πήγε στη Φρυγία όπου,υποβληθείς σε καθαρτήριες τελετές,μυήθηκε στα ιερά μυστήρια και χειροτονήθηκε ιερέας.Επιστρέφοντας στην Ελλάδα εσύναξε πολυπληθές στράτευμα,κυρίως από γυναίκες(!),με σκοπό την διάδοση της θρησκείας και του πολιτισμού του φωτός στην ανά οικουμένη.

 Αρχικά μετέβει στης ερήμους της Λιβύης(σημερινή δυτική έρημος της Αιγύπτου)όπου οι Λίβυες του
είπαν πως είχαν μια προφητεία του Άμμωνος που έλεγε πως μέλλει να τους επισκευθεί ο υιός του,ο Διόνυσος,για να αναλάβει τη βασιλεία τους και,αφού γίνει κύριος όλης της οικουμένης,θέλει νομισθεί θεός.
»
Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου 2014

Η Ιστορία του Ν.Σερρών κατά την αρχαιότητα.Μια ολοκληρωμένη έρευνα του Κυριάκου Παπακυριάκου,σε  σε μορφή pdf για να μπορείτε να το "κατεβάσετε" και να το κρατήσετε στο αρχείο σας.
©www.visaltis.net

Η πόλη των Σερρών πολλές φορές καταστράφηκε και ξανακτίστηκε.
Αναγεννήθηκε μέσα από τους καπνούς και από τη στάχτη. Είναι τόσο σπουδαία η γεωγραφική της θέση, ώστε μετά από οποιαδήποτε καταστροφή ξανακτίζεται και ακμάζει από κάθε πλευρά.

 Ο Cousinéry εγκωμιάζει τη γεωγραφική θέση της πόλεως και της πεδιάδας των Σερρών με τα εξής λόγια: «Σε οποιαδήποτε κατάσταση κι αν βρεθεί η πόλη των Σερρών, οποιαδήποτε κι αν είναι η τύχη που προορίζει γι’ αυτήν ο σημερινός πόλεμος [η Επανάσταση του 1821], δεν μπορεί να αμφιβάλει κανείς ότι η γονιμότητα του εδάφους και η γειτονιά της με τη θάλασσα και τον Στρυμόνα θα είναι και πάλι μέσα σε λίγο καιρό πηγή νέου πλούτου που θα φέρουν σ’ αυτήν ένα μεγάλο αριθμό νέων κατοίκων» 1 .

Ο νομός Σερρών από αρχαιοτάτων χρόνων υπήρξε το μήλον της έριδας μεταξύ πολλών λαών. Πολλοί επιδίωξαν να τον κατακτήσουν. Υπέστη πολλές επιδρομές και αλλεπάλληλες καταστροφές. Οι βυζαντινοί αυτοκράτορες φρόντιζαν να αυξήσουν τον πληθυσμό του, να τον οχυρώσουν.
»
Κυριακή, 9 Νοεμβρίου 2014

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΟΥ "ΒΗΜΑΤΟΣ" ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΑΝΟ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΤΟΥ Ε.Ο.Τ.!

Ο ΕΟΤ με το βίντεο που πρόβαλε (που το παρουσίασε ως δική του παραγωγή) όχι μόνον κινδύνευσε με αυτό να κάνει διεθνώς τη χώρα ρεζίλι παρουσιάζοντας ένδοξες στιγμές της... χιτλερικής Ολυμπιάδας του 1936, αλλά τώρα κατηγορείται και για... κλοπή πνευματικής ιδιοκτησίας.

Τι είχε συμβεί; Παρουσίασε ένα πλάνο από το αρχαιότερο πατητήρι. Πού όμως το βρήκε; Ο ΕΟΤ δεν λέει, λένε όμως οι δημιουργοί του βίντεο που δεν είναι άλλοι από μία ομάδα νέων άνθρωπων (ανάμεσά τους το υποστηρίζει και η βαρύτονος,Σόνια Θεοδωρίδου) που το τράβηξαν, το «ανέβασαν» τον Σεπτέμβριο του 2012 και το ανήρτησαν στο www. visaltis.net.

Πρόκειται για ένα ερασιτεχνικό βιντεάκι από το μεράκι των δημιουργών του να δείξουν ένα αρχαίο πατητήρι σε λειτουργία που βρίσκεται στον οικισμό Αβάντας, 8 χιλιόμετρα από την Αλεξανδρούπολη. Ενα αρχαίο πατητήρι που βρίσκεται λαξευμένο σε έναν βράχο απροσδιόριστης χρονολογίας.

Οταν οι δημιουργοί του βίντεο είδαν τη διαφήμιση του ΕΟΤ με το πατητήρι έμειναν έκπληκτοι. Είναι δυνατόν κοτζάμ ΕΟΤ να χρησιμοποιεί δικό τους υλικό χωρίς αυτοί να το γνωρίζουν; Ετσι αποφάσισαν να απευθυνθούν στον ΕΟΤ, λέγοντας ότι δεν θέλουν χρήματα, δεν θέλουν ποσοστά, δεν θέλουν προβολή. Απλώς ζήτησαν τον λόγο γιατί δεν ζητήθηκε η άδειά τους. Ορισμένοι μάλιστα έκαναν λόγο για κλοπή.

Και τότε συνέβη το ανεπάντεχο. Η αρμόδια του Εθνικού Οργανισμού Τουρισμού που σήκωσε το τηλέφωνο αντί άλλης απαντήσεως τους είπε: «Και πού ξέρετε ότι τα πόδια που φαίνονται να πατούν το σταφύλι είναι δικά σας;». Δεύτερη φορά έμειναν έκπληκτοι οι δημιουργοί και δεν ξέρουν και πού αλλού να απευθυνθούν.

Εμαθα όμως ότι ο σκηνοθέτης του επίσημου βίντεο του ΕΟΤ ζήτησε να έρθει σε επαφή μαζί τους. Αυτό όμως φτάνει;
»
Σάββατο, 8 Νοεμβρίου 2014

Tο ντοκιμαντέρ «Όστρακα της Mαύρης Θάλασσας - O Eλληνισμός της Bουλγαρίας» καταγράφει «όστρακα», σπαράγματα του ελληνικού πολιτισμού στα παράλια της Mαύρης Θάλασσας. Διασώζει τμήματα από την ιστορία, τη γλώσσα, τη μνήμη και τον πολιτισμό ενός λαού με παρουσία είκοσι πέντε αιώνων στην περιοχή, που το 1924 -με την Ανταλλαγή των πληθυσμών μεταξύ Eλλάδας και Bουλγαρίας- συρρικνώθηκε.

 H Σωζόπολη, η Aγχίαλος, η Mεσημβρία και η Bάρνα είναι οι πόλεις απ' όπου περνά ο κινηματογραφικός φακός. Oι ελληνόφωνοι κάτοικοι αυτών των πόλεων γίνονται οι πρωταγωνιστές του ντοκιμαντέρ, παρουσιάζοντας στιγμιότυπα από την καθημερινή τους ζωή. H «ψαροσύνη», με άλλα λόγια η θάλασσα, είναι η κυριότερη ασχολία τους. «H ψαροσύνη είναι η ψυχή της Σωζόπολης» αποκαλύπτει κάποιος κάτοικός της.

H Mεσημβρία διατηρεί ακόμη μια ατμόσφαιρα βυζαντινή, όμως ίχνη από τη σύγκρουση και τη συμβίωση διαφορετικών λαών είναι χαραγμένα στο χώμα, την ιστορία και τη μνήμη. Στην Aγχίαλο, η ασχολία με το αλάτι ανάγεται στη Bυζαντινή περίοδο. Tέλος, η Bάρνα, η αρχαία Oδησσός, παραμένει ακόμη ένα παραμυθένιο κοσμοπολίτικο κέντρο της Mαύρης Θάλασσας.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:
»
Παρασκευή, 7 Νοεμβρίου 2014

Τα ίχνη χουντίτη και πορφύρας που βρέθηκαν στα 350 οστά και θραύσματα οστών στις δύο χρυσές λάρνακες στον τάφο του Φιλίππου Β’ στη Βεργίνα είναι τα κομμάτια μιας περίπλοκης κατασκευής (μάσκας) που κάλυπτε το πρόσωπο του νεκρού, την οποία φορούσε εν ζωή. 

 Τα στοιχεία της τετραετούς έρευνας στο υλικό του τάφου, το οποίο παλαιότερα πιστευόταν οτι συνιστά τα υπολλείμματα ενός κομματιού υφάσματος που τύλιγε τα οστά πριν απο την καύση του νεκρού, παρουσιάστηκαν χθες σε εκδήλωση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης από τη διεπιστημονική ομάδα της πανεπιστημιακής ανασκαφής της Βεργίνας.

Η μάσκα που κάλυπτε το πρόσωπο του Φιλίππου Β’ ήταν πολύ επιμελημένη και εκτιμάται ότι ο νεκρός τη φορούσε στη διάρκεια θρησκευτικών τελετών και μάλιστα των ορφικών μυστηρίων, όπου εικάζεται ότι ήταν αρχιερέας.

 Όταν έφυγε από τη ζωή, σε ένδειξη τιμής και αναγνώριση της προσφοράς του τη φόρεσαν στο πρόσωπό του και αποτεφρώθηκε μαζί με τον νεκρό. Η κατασκευή ήταν πολύπλοκη και πολυστρωματική και αποτελείτο από πολλά στρώματα χουντίτη (ορυκτό) και πορφύρας.

 Στην ίδια εκδήλωση παρουσιάστηκαν τα νέα ευρήματα στους σκελετούς του τάφου, από τα οποία προκύπτει ξεκάθαρα πλέον ότι ο νεκρός είναι ο Φίλιππος Β και η νεκρή η κόρη του σκύθη βασιλιά Ατέα. Οι ανθρωπολογικές αναλύσεις των οστών έδειξαν ότι ο άντρας υπέφερε από χρόνια ιγμορίτιδα, ενώ η ηλικία του ήταν 41-49 ετών και είχε ιππική δραστηριότητα.

 Έφερε δε ένα τραύμα στο αριστερό του χέρι. Η γυναίκα, που ήταν περίπου 32 ετών, ήταν πολεμίστρια και ιππέας, ενώ είχε κάταγμα στο αριστερό πόδι και κούτσαινε.

www.makthes.gr/
»
Πέμπτη, 6 Νοεμβρίου 2014


Ήδη από την προηγούμενη «Κάθε 1η του Μηνός» Οκτωβρίου 2014 είχε αναφερθεί το ζήτημα των σκελετών των Μαραθωνομάχων (πρβλ. και ειδική παραπομπή). Σήμερα το θέμα έχει περάσει τα ελληνικά σύνορα, προσλαμβάνοντας διεθνείς πλέον διαστάσεις. Ένα αγγλόφωνο άρθρο της 25-10-2014 σε ευρύτατης επισκεψιμότητας ιστοχώρο, το οποίο έχει ήδη (René Arnaud on Twitter: "The #quest to recover the fallen soldiers of #Marathon ) και αλλού, αποτελεί μια άνευ προηγουμένου καταγγελία εγκατάλειψης και υποβάθμισης του πιο γνωστού παγκοσμίως αρχαιολογικού χώρου της Ελλάδας με στρατιωτικό και συνάμα πολιτικό - δημοκρατικό περιεχόμενο. Πρωτοφανής και ο παραπέρα στρουθοκαμηλισμός που επιδεικνύει το Υπουργείο Πολιτισμού με την Αρχαιολογική του Υπηρεσία. Ύστερα από αίτημα πολλών αναγνωστών η συγκεκριμένη ιστοσελίδα μεταφράζεται (1-11-2014), ελαφρά συμπληρωμένη και εδώ (εκτός από αλλού, όπως 26-10-2014) στην ελληνική γλώσσα από την προαναφερμένη αγγλόφωνη ιστοσελίδα της 25 October, 2014 - 14:00, όπου είχε τον τίτλο - The quest to recover the fallen soldiers of Marathon:

Η μάχη του Μαραθώνα διεξάχθηκε τέλος καλοκαιριού (12 Αυγούστου ή 12 Σεπτεμβρίου) του 490 π.Χ., μόλις 42 χιλιόμετρα ή 26 μίλια βορειοανατολικά της Αθήνας, σε μια παραθαλάσσιαπεδιάδα που περιβάλλεται από λόφους. Είναι μια από τις πρώτες καταγεγραμμένες μάχες, η οποία έγινε γνωστή λίγα μόλις χρόνια αφότου συνέβη, χάρη στον Ηρόδοτο από την Αλικαρνασσό,αναγνωρισμένου ως «Πατέρα της Ιστορίας».

 Οι μαχητές που συμμετείχαν στη μάχη ήταν περίπου 10.000 Έλληνες πολίτες-στρατιώτες από την Αθήνα, βοηθούμενοι εκ μέρους άλλων 1.000 οπλιτών από τις Πλαταιές, μια μικρή πόλη 60 χιλιόμετρα ή 37 μίλια βορειοδυτικά της Αθήνας (ελάχιστα βορείως της Αττικής, μέσα στη Βοιωτία). Αυτή η δύναμη λέγεται ότι αντιμετώπισε 50.000 ή ακόμα και πάνω από 100.000 Πέρσεςεπαγγελματίες στρατιώτες, οι οποίοι αποβιβάστηκαν στην αμμώδη παραλία του Μαραθώνα μέσα από 600 πολεμικά πλοία. Δέκα ήταν οι Αθηναίοι στρατηγοί (ένας από κάθε «φυλή», διοικώντας ο καθένας περίπου 1000 μαχητές, μεταξύ των οποίων οι μετέπειτα διαπρέψαντες Θεμιστοκλής και Αριστείδης). Κατά την ημέρα πάντως της μάχης του Μαραθώνα ο στρατηγός Μιλτιάδης ήταν που είχε την πρωτοκαθεδρία, απέναντι στους φημισμένους Πέρσες ηγέτες Δάτη και Αρταφέρνη.
»
Τετάρτη, 5 Νοεμβρίου 2014

Πρόκειται για τη νέα διαφημιστική καμπάνια της Ελλάδας στο World Travel Market  όπου στο 11 λεπτο βίντεο με τίτλο Visit Greece | Gods, Myths, Heroes και συγκεκριμένα  στο σημείο 6:21,παρουσιάζεται σκηνή από βίντεο -παραγωγή του visaltis.net "Θράκη-Ξαναζωντανεύοντας ένα πανάρχαιο πατητήρι σταφυλιών" το οποίο είχε δημιουργηθεί με την συμβολή και βοήθεια της Ένωσης Θρακών, της μη κερδοσκοπικής εταιρίας ΙΔΕΑ και υπό την αιγίδα της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.(Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Έβρου).

Βέβαια θεωρούμε μεγάλη μας τιμή να συμπεριλαμβάνεται τμήμα της δουλειάς μας σε μια παγκόσμια καμπάνια προβολής της Ελλάδας,ωστόσο θεωρούμε ότι έπρεπε για λόγους δεοντολογίας να ζητηθεί η άδεια μας άλλα κυρίως  να αναφερθεί η πηγή της σκηνής στο τέλος του βίντεο.

Θέλουμε να πιστεύουμε πως δεν γίνεται συνειδητά η κλοπή πνευματικών δικαιωμάτων και μάλιστα από το Υπουργείο Τουρισμού!

Παρακολουθήστε το επίσημο βίντεο:
»
Τρίτη, 4 Νοεμβρίου 2014
Ένα ανεκτίμητης αξίας χρυσό νόμισμα που «φωτογραφίζει» τη μάχη του μεγάλου στρατηλάτη με τον Πώρο και αποτελεί το πρώτο «πορτρέτο» του, βρέθηκε από τον δρα Όσμουντ Μποπεράτσι, που ερευνά περιοχές όπως το Αφγανιστάν και το Πακιστάν, φέρνοντας στο φως ολόκληρα βασίλεια. 
 Οι αρχαίοι δεν είχαν φωτογραφίες, είχαν όμως τους δικούς τους τρόπους «απεικόνισης» σημαντικών ιστορικών γεγονότων. 

Ένα τέτοιο «ενσταντανέ σε μέταλλο», ίσως αποτελεί χρυσό νόμισμα με τη μάχη ανάμεσα στον Μέγα Αλέξανδρο και τον Πώρο, στις όχθες του ποταμού Υδάσπη. Ανεκτίμητο από πολλές απόψεις είναι αυτό το μοναδικό σωζόμενο χρυσό νόμισμα με το «πορτρέτο» του Αλεξάνδρου, που κυκλοφόρησε κατά τη διάρκεια της ζωής του μεγάλου στρατηλάτη.
Το έχει εντοπίσει ο δρ Οσμουντ Μποπεράτσι (Osmund Bopearachchi).

 Γεννημένος στη Σρι Λάνκα, με ακαδημαϊκές σπουδές στη Γαλλία και με πολύχρονες έρευνες σε βασίλεια της Βακτριανής και της Ινδίας, όπου κάποτε βασίλευσαν απόγονοι ή απόγονοι συμμάχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο «Ιντιάνα Τζόουνς» δρ Μποπεράτσι είναι καθηγητής των Πανεπιστημίων Σορβόννης και Μπέρκλεϊ, διευθυντής του Τμήματος Αρχαιολογίας «Ελληνισμός και Πολιτισμοί της Ανατολής» του Γαλλικού Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών (CNRS-ENS).

 Εννιά βιβλία, πολλά άρθρα και πολλές ομιλίες είναι το αποτέλεσμα της επιστημονικής δουλειάς του. Όμως, ταυτοχρόνως, αναζητά αρχαιολογικούς θησαυρούς και μάλιστα εν μέσω τεράστιων δυσκολιών.
Η παρουσία του σε ταραχώδεις περιοχές του Αφγανιστάν και του Πακιστάν τον συνδέει με την ανακάλυψη νομισμάτων, που φέρουν ονόματα άγνωστων έως πρότινος Ελληνο-ινδών βασιλιάδων, με τον εντοπισμό αρχαίων ελληνικών πόλεων, με τη μελέτη της ελληνικής επιρροής στα βασίλεια αυτά, καθώς και με την εξερεύνηση ενός θησαυρού νομισμάτων 4 τόνων και κοσμημάτων 250 κιλών, από τους μεγαλύτερους που έχουν βρεθεί ποτέ.
»